誰來餵飽我們？

2018年7月22日講道

講員：何萬寶傳道

經文：可  8:1-10

當我們見到嬰兒哭鬧的時候，我們會問，她/他是否肚餓？是否身體不舒服？我們會關心她/他的身體物質上的需要。其實在耶穌的事工?，他也關心門徒和其他跟從他的人的身體/物質上的需要。馬可福音第6章和今次講道的經文馬可福音第8:1-10中的故事十分相約：第6章中提及耶穌餵飽了5000人(註：只是男人啊，還有女士和小孩未有數進去)，而在第8章中的記載，便餵飽了4000人。「食」可以算是耶穌與門徒和其他跟從者各種互動中，很重要的一環。他選擇看重人身體和心靈上的需要，甚至被當時的宗教領䄂批評，質問他為什麼要與罪人一起用餐。

這兩個故事有很多相近之處，而我們也可看到兩個重點：第一，供應者是耶穌； 第二，信徒皆祭師。

真正的供應者是耶穌/神，不是人！

馬可福音的兩個故事，也是在曠野中發生的。曠野並非泛指沙漠，而是資源匱乏之地，不能種植、沒有好東西的地方。這點讓我們聯想到摩西帶領以色列人出埃及後，也在曠野渡了很長歲月，並遇上類似匱乏的情況 — 以色列人因沒有吃的而向摩西埋怨，後來神從天供應嗎哪給他們。供應食物的，不是摩西，而是神。在馬可福音的記載裡，面對這個匱乏的情況，門徒也不知所措，更想打發眾人離去，自己各自找方法醫肚。耶穌強調的是他憐憫這些人，體恤他們身體上的需要。在第6章的記載中，耶穌更叫門徒「你們給他們吃罷」，但供應的不是門徒，而是耶穌/神。主禱文中也有提及神關顧我們物質上的需要，當上主的國降臨時，我們心靈和物質上的需要也要被滿足。

信徒皆祭師

那如果供應的是耶穌/神本身，門徒又有什麼角色呢？是站在一旁觀看神蹟嗎？馬可福音的記載卻是：耶穌「拿起」餅、「祝福」、「擘開」、然後「遞給門徒」。最後，是由門徒遞給人吃的。換言之，耶穌是通過門徒成為供應者的。當我們看到他人的需要時，我們會是坐著等神蹟，還是看看自己有沒有五餅二魚呢？又或願意把從耶穌得來的餅和魚，遞給有需要的人呢？

基恩相信信徒皆祭師，說的就是我們每一位也可以加入這個「遞給」過程，所以聖餐、洗廁所、事工等也是互相服事。不是只有小組組長、領䄂才可加入成為神的流通管子，我們每一位也可以並且需要建立這樣的一種生命，讓神的供應滋養滿足他人的需要。