昔日講道

恐懼令視野收窄——當十個探子只見巨人，迦勒與約書亞仍看見神的應許。鄭子康傳道以心理學實驗與個人見聞，邀請我們回望神早已賜下的恩典，即使身陷困局，那份愛仍在前方。

天使沒有翅膀——他們或是遞來一袋餸的陌生人，或是在雪地裡偶遇的旅伴。王珏教授從希伯來書十三章提醒我們：每一個普通人，都可能是上帝差遣的使者。

當一叢荊棘在火中燃燒，卻沒有燒毀——倩文牧師從《馬太福音》第十章的三重恐懼出發，以羅馬尼亞「燃燒的荊棘運動」為鏡，邀請我們在艱難處境中成為彼此的「揀選家庭」，不要懼怕，因為上主在我們當中。

求救，需要比哭泣更大的勇氣。當耶穌沉默、門徒要打發她走，迦南婦人仍不退縮。她的故事告訴我們：不需要先「夠好」才能向神開口——以真實的自己，就能領受那從不嫌棄人的恩典。

JY以彼得踏浪而沉的故事切入：「小信的人」不是信得太少，而是心被現實拉扯、偏離了上帝。信心不是催眠自己「一定可以」，而是在恐懼中，一次又一次將心回轉向祂。

「你的見證，容許未完成。」颱風天，鄭子康傳道帶領思考：基恩之家的福音，是創造、釋放、建立。那仍在掙扎中的故事，才是照亮他人的燈。

何處惹雜草？陳嘉牧師借六祖慧能的偈語，帶我們走進麥子與稗子的比喻——世界與人心都是一塊雜草與麥子共存的田。以梅頓的默觀智慧提醒：我們都是蒙恩的罪人，在接受恩典中，學習謙卑共處。

我們習慣評判「土地不夠好」，卻忘了土地的狀況往往由外力造成。黃政光博士透過撒種比喻重新提問：教會作為助手，當以謙卑與耐性，陪伴每一粒種子在神的時間裡悄然萌芽。

家，到底是甚麼？Frankie 藉尼希米回耶路撒冷重建城牆，帶我們思想家的功能與歸屬。城牆從不是一個人建成——人人有份。在基恩之家三十四週年，願你也在這個家，找到那團不會熄滅的火。

接待他人，先學接納自己。陳嘉牧師從馬太福音十章帶出：一杯涼水，是旅途中繼續前行的力量。在上主眼光中認識自己、接納自己，才能成為別人的水站。