昔日講道

傳道者話：「我所見為善為美的，就是人……享受日光之下勞碌得來的好處。」講員由健康講到公義：勞動者能唔能真正享受自己勞碌嘅成果？最低工資與生活工資嘅差距、神經多樣性與性小眾嘅就業困難——信仰群體嘅召命，是為被剝奪機會嘅人發聲。

升天節遇上 IDAHOBIT。當門徒只懂望天、等一個從天而降的答案，便錯過了信仰的核心。耶穌挪走肉身的臨在，正是要我們起來承擔；靠的不是更新的證據，而是聖靈的能力與愛。升天不是離別，是差遣。

康傳道分享：教會一位失明的弟兄以約伯記詮釋失明、拗直治療與人生中種種的失喪，從旋風中聽見上帝親自回應——不是解釋苦難，而是同在。

「沒有人能獨自認識自己。」黃政光博士從使徒行傳出發，借巴特關係神學與「再撫育」概念，帶領我們看見：目光在彼此之間如何塑造靈魂，教會群體如何成為彼此重新被愛的空間。

2020年世界愛滋主日崇拜中，一位HIV確診25年的弟兄分享：20歲入院時沒料能活到45歲，更沒料在基恩之家找到歸屬感。教會匯聚不同性別、性向、族裔、健聽與聽障肢體，成為他在港唯一感到安全與屬靈歸家的信仰群體。

（English below） 基恩之家

2019 年基恩之家 27 周年感恩崇拜，本會主任牧師以詩篇 43:4 講述：基恩興起源於一群拒絕認命的香港同志基督徒——如耶穌道成肉身般不認命；50 年前 MCC 開始的革命仍未成功。呼籲會友放下執著、走向祭壇，點燃自己這根蠟燭，為神的教會擺上生命。

本會主任牧師以使徒行傳 5 章講屬靈虛假：亞拿尼亞與撒非喇欺騙神的代價是「心死」。初期教會以一心一意（徒 4:32）凡物公用建立信徒品格。我們現代人的壓力，源於目標來自肉體還是聖靈？順從神不順從人，「永生」是生命不斷轉化重新。

歐陽文風牧師以馬可福音 2:18-22 講三個比喻——新郎與陪伴、舊衣新布、舊皮袋新酒——皆指向：必須改變。基督徒可全力擺上、爭取目標，但結果交託神。活在當下，做當下該做的事，不為結果焦慮。願做壓倒駱駝的其中一根稻草。

本會主任牧師以馬太福音 5:46-48 講「不要與惡人一樣」：耶穌教導我們不單愛喜歡的人，也愛我們覺得不可愛的人——若只愛自己人，便與惡人無異。在這混亂黑暗的世代，我們更要認清自己的身份：我們是光明之子、上主的孩子。