以前看不見，現在看得見
文：Kooper/ShirleyL
日期：7/10/2018
講員：Jason Ho傳道
經文：馬可福音10：46-52
悔改與轉化
很感謝為今天講道設計海報的肢體，圖中蒙著人眼的，像是由頭髮編織出來的。是這人自己的頭髪，還是他人的，我們不知道。但這正指出，讓人失明/變盲的，可能是現代社會的文化和制度所造成。 基恩之家十月份主題是“悔改與轉化”，那麼，我們要如何悔改與轉化呢？ 今天讓我們從跟從耶穌去旅行的角度去探討。
有學者認為，馬可福音可分為三大階段：
第一階段：加利利海 (可1：8-21)
第二階段：從加利利海走到耶路撒冷 (可8：22-10：52)
第三階段：耶路撒冷 (可11-16)
我們知道，當聖經採取「三文治手法」去敍事時，中間部份(即第二階段)為最重要。這個中間的部份，有兩個醫治瞎眼的事故（可8:22-26和今天的經文可10: 46-52）。如此來看，「使人看見」便是其中一個馬可福音的重點主題。
迎合今個月的主題「悔改與轉化」，我們必須看到才可悔改。那我們先要找的便是自己的盲點了。悔改Repent 不只指數算自己有什麼做得不好，而是看見盲點後轉向/歸回。這個也是希伯來文和希臘文的意思：把被放逐的人帶回上主，走耶穌的道路。從馬可褔音我們看到，耶穌走的道路主要是加利利海 — 在那個時代，加利利一帶是權力核心以外的地方。他在那裏服待外邦人、稅吏、妓女、漁夫等無權無勢的小眾。然後他走向耶路撒冷，一個權力中心去挑戰權力，然後因此被頂死在十字架上。
我們可從馬可褔音10：46-52那在耶利哥的盲人巴底買，學習跟隨耶穌。其實在耶穌醫治他之前，他已跳起來走到耶穌跟前了。信心就是Faith，這信心不是單單的相信，而是有委身，有行動。當耶穌對盲人巴底買說：「你去吧！你的信救了你了。」巴底買立刻看見了，然後跟從耶穌走在那條通往耶路撒冷的路上。跟隨主是要行動上行出來，不單單是更頭腦上的相信。 這就成了因<看見了>而跟隨主的道，與主一同上路。
你<看見了>什麼？
台風山竹把很多塑膠垃圾從海中吹上地面。當我看見時，我即時問自己，究竟我用了多少塑膠？我們又用了多少塑膠？事實上，我們一起用塑膠就是集體傷害了環境，是一個集體的罪。我小時候認為世上的問題太多，如果主早些回來打救我們就好了，我也什麼也不做了，只等待主再來。但這正是堅離地信仰！我們不應為社會不公而一起打拼嗎？
信仰事奉上，大家會否也有因完美主義而造成的盲點？以下是我自己的經驗：
- 以為要先裝備好自己才可開始事奉，如要讀完成本聖經或完成神學課程才可事奉；
- 總覺得自己下次還可做得更好，以至我每次事奉後只會著重當中的缺失部分，不會記著那次事奉經驗；
- 以「其他人會比自己做得好些」這個借口，推掉事奉機會，結果令自己從不開始事奉。
其實每個人都是在犯錯中成長，在事奉上亦是相同道理。這個找盲點，跟從主道，應該是一個過程。從馬可褔音8：22-26中的醫治瞎子故事中，我們看到耶穌在伯賽大醫治瞎子的事件顯示耶穌也不是「一次攪掂」的：他先「牽著盲人的手，帶他到村子外面去，先吐口水在他的眼睛上，然後按手在他身上」，但盲人只見到人像一棵棵樹。耶穌然後再把手放在他眼上，這次他才看得清楚。我們跟從主耶穌的，也不一定一時便看得見，這更可能是一個過程，一個摸索階段，之後才得看見。
主的呼召
我們的信仰若是要成為落地的信仰，我們必須要邊學邊做。教會有很多事奉的機會，如小組活動、帶領、義工等。而當我們走在這條路上時，亦要尋找同伴同行， “一齊”參與去做，不要一個人去做。這樣，我們便能回轉/歸回“主的道”。
