超越計算的恩典

基恩之家主日證道 · 2026年9月20日 · 講員：陳嘉牧師

今天，基恩之家迎來一位特別的客人——陳嘉牧師代表 Hub Church 前來分享神的話語。Hub Church 今年踏入第五個年頭，而基恩之家則已走過三十五載歲月。兩間教會的關係，不僅是先後與傳承，更是上主對每一個人發出的邀請——邀請我們一同踏入葡萄園，共同參與天國的工作。在這個充滿盼望的主日，陳嘉牧師帶領會眾一同思考：我們是否懂得領受那超越人類計算的恩典？

經文出自《馬太福音》二十章一至十六節——葡萄園工人的比喻。陳嘉牧師指出，這段經文發生在馬太福音近結尾之處，耶穌正在前往耶路撒冷的途中，預備迎向受難與復活。在這個關鍵時刻，祂向門徒說出了這個比喻，不是要教導勞動關係或最低工資的公平，而是要讓門徒更深入地理解天國的本質。正如以賽亞書的傳統，葡萄園在聖經文化中是神的國度在地上的延伸。園主出去僱工，一共出去五次——清早、九點、正午、下午三點、五點——無論何時遇見閒站在市集的人，他都邀請他們進園。

比喻的轉折在黃昏結算工錢時出現。園主吩咐從最後來的開始給錢，每人一個銀幣。當最早入園的工人看見後來者同樣得到一個銀幣，心中不滿，認為自己整天勞苦受熱，理應得到更多。園主回答：「我沒有虧待你，你與我講定不是一個銀幣嗎？」然後他問出一個令人深思的問題：「我做好人，你就眼紅了嗎？」陳嘉牧師說，這個問題點出了一個人類的盲點——我們很自然地以自己的付出來衡量別人所得，繼而把別人的恩典視為不公平，卻忘記園主從未食言。

然而，陳嘉牧師更進一步提醒：也許那個銀幣，真正的意義並不在於它作為報酬的面值，而在於它所代表的——進入葡萄園的機會本身。能夠進入葡萄園，一同同工、分享生命意義、得到生活所需——這才是真正的賞賜。我們是否因為執著於比較，而忽略了神給我們那份獨特又寶貴的恩典？陳嘉牧師坦誠地分享，他自己也曾看著那些在健康家庭長大、信仰根基穩固的朋友，心裡泛起過同樣的疑問：「為什麼我得到的，好像不一樣？」正是在這種不滿足的比較中，我們容易忘記神在自己生命中所賜下的獨特恩典。

這個比喻也向教會群體發出呼喚。園主不斷出去，邀請不同時段的人進入葡萄園，神的國度是沒有限量的。陳嘉牧師指出，當我們看見神接納更多「遲來的人」時，可能會本能地感到威脅，甚至以年資、委身程度或服事資歷來評判別人有沒有資格進入同一個群體。這種思維不僅傷害後來者，更是把救恩的源頭從神的慷慨挪到了人的功績之上。他提醒大家：救恩從來不是由最早進入的那批人所賜予，而是由園主——上帝——所賜。

更令人深思的，是陳嘉牧師觸及了多元社群與不同世代對「接納」的理解。不同年代的性小眾群體，對如何表達身份、如何在信仰旅途中尋見支撐、如何在群體中找到歸屬，可能有截然不同的期待。跨性別人士與非二元性別人士對恩典的渴望，可能與上一代截然不同。這不是誰淘汰誰的問題，而是一個持續學習、彼此聆聽的邀請。「你以為自己已經很 open-minded 了嗎？」陳嘉牧師微笑著自問，然後答道：「我也要不斷重新學習。」這份謙遜，正是葡萄園精神的真實展現。

最後，陳嘉牧師指出，恩典的答案是超越理性的。人與神之間的距離，不能靠善行或修行彌合——但這不代表善行沒有價值。關鍵在於，一切愛與公義的追求，必須根植於與神的關係，而非源於以自我為中心的交換邏輯。「在關係中去思想愛，在關係中去思想公義」——這就是超越計算的恩典所要帶來的生命質素。無論你何時進入這個葡萄園，園主從未虧待你；而真正的賞賜，是你得以參與其中。

基恩之家是一個歡迎所有人的家。無論你是多年前已踏進這個群體的老朋友，還是今天第一次走進來的陌生人，無論你的信仰旅程走了多遠、起步有多遲、背景有多複雜，這裡的門永遠為你敞開。正如園主在一天之內五度出去邀請人，上主的邀請從未停止。若你仍在路途中掙扎、仍在尋找一個可以真正做自己的地方，歡迎你來到基恩之家，在這裡體驗那超越計算的恩典。