升天節 — 在祂的缺席中，承擔我們的使命

每年五月，當香港大多數人仍在追看母親節的賀卡與商業節期，西方教會的禮儀年正悄悄走進一個被許多華人信徒忽略的日子——耶穌升天節（Ascension Day）。今年的升天節落在五月十四日，星期四；某些國家——例如法國——還會將這一天定為公眾假期。今天，香港剛好遇上另一個有特殊意義的日子：5月17日，國際不再恐懼同性戀、跨性別與雙性戀日（IDAHOBIT）。陳嘉就在這雙重的節期之中，邀請會眾停下來，重新思想耶穌升天的意義。

他從一張不尋常的海報談起——美國政府近期公開了一份 162 頁有關 UFO/UAP（不明飛行物／不明航空現象）的文件，在媒體與教會圈內都掀起討論。陳嘉指出，基督徒回應這類話題時，通常會落入兩種典型反應：第一，「凡是聖經沒講過、我們不認識的，就一定是邪惡的、是撒旦的工作」；第二，「如果真的有外星人、有更高智慧，那基督信仰豈不就被推翻了？」陳嘉認為，這兩個結論看似對立，背後卻共享同一個假設——信仰必須依附於某個外在事件、必須由現代科學證據來決定真偽。一旦我們把信心交托給「下一個被解開的謎」，信心就再也站立不住。

順著路加福音第二十四章四十四至五十三節，陳嘉帶大家進入升天這一幕。當主領他們到伯大尼附近，舉起雙手祝福他們，便被取到天上去了。門徒站在那裡望天——使徒行傳裡兩位白衣天使隨即出現，問了一句近乎調侃的話：「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？」陳嘉幽默地說，那些門徒大概以為主上去拿件東西就會回來，所以一直站著等。但天使的意思是清楚的：別等了，回耶路撒冷去吧；祂這次不會很快就回來。

升天，是耶穌親自挪走了門徒最依賴的那種臨在。那種「祂在面前，我們有問題就問祂」的依賴必須結束，門徒才有可能真正成長、承擔使命。耶穌的身體升天，意味著祂的臨在從此不再被物理空間所限——「祂的缺席是肉身的缺席；正是透過這種肉身的缺席，我們才能經歷祂超自然的臨在。」

接著陳嘉把神學落回生活。上週四，他出席了一位弟兄 Steven Tam 的追思會——這位弟兄三十多年來深愛教會，雖然身體不好，仍堅持在 Zoom 中一同崇拜。陳嘉說：「我們身邊也會有重要的人離開；上帝有時亦會讓我們離開那個讓我們安舒的位置。」基恩之家自己也經歷過牧者離開的時刻；然而每一次離開，反而讓更多會友被迫起來承擔。上週 301 期門訓畢業的相片裡，他看見的，正是一群願意醫治教會、建立基督身體的人。

但承擔並不是抽象的口號。陳嘉警告，當我們仍像門徒一樣望天、等候一個從天而降的答案來解決所有問題，便錯過了信仰的核心。他打了一個牧師的比喻——「問牧師『這件事我能不能做』，就算牧師說可以，你心裡仍然不踏實；於是再問一個更有名的牧師、再問下一個。問題從來不在於哪位牧師答得最好，而在於你自己是否願意承擔這個決定。」信仰也是一樣。教會能提供的，是一群同行的見證人；但真正能跨越恐懼與焦慮的，是你自己。

這份承擔，與今天 IDAHOBIT 的呼聲是相連的。留下來的人被召往城裡作見證；要在街頭、在教會內外，繼續抵抗對性小眾的拒絕與偏見，靠的不是更高的學歷或更新的證據，而是聖靈親自賜下的能力與愛。「當我們不再恐懼，世界周遭就會慢慢更新。我們是改變的參與者，不是冷眼旁觀者。」

陳嘉以耶穌升天最後一個畫面作結：那升上去的身體，是帶著釘痕的身體，是經歷過死亡、被高舉、又被更新的身體。耶穌一次又一次肯定了「有血有肉」的生命，宣告聖靈所帶出的更新力量。升天，不是離別，而是差遣。

基恩之家是一個歡迎所有人的家——我們相信主在我們望天時與我們同在，更在我們轉身往城裡去、面對自己的恐懼與承擔的時刻與我們同在。今天若你正帶著對信仰、對身份、對未來的疑問來到這裡，你不用先把所有答案找齊才能與上帝相遇。歡迎你在主日來到我們中間。