昔日講道

當人跌入最深的幽谷，神放在我們心中的「自我」會悄悄出現，提醒我們：即使在黑暗裡，你仍有選擇。康傳道以申命記摩西的呼召，帶領我們在破碎中重新找回改變的勇氣。

你是否對「傷心」感到陌生，習慣以忙碌逃避離別的痛？雄雄從馬可福音第六章出發，分析耶穌退修邀請的四個元素，並分享自己逃避離別的親身故事。在安全的群體陪伴中，歇一歇不是罪過。

我們習慣以付出換算所得，卻忘記葡萄園的真正賞賜從來不是銀幣，而是進入其中的機會本身。超越一切計算，上主的恩典向所有人敞開，無論你何時踏進來。

「連名字都沒有人問過」——Frankie So 以親身求職的失落，探問尊重究竟藏在行為、意圖，還是感受之中。申命記的工人、耶穌的黃金律：每個人生來都有重量，值得被看見。

當約拿被拋入深海，他才真正學會呼求神。Gia 透過用《約拿書》與《彌迦書》對應，帶領我們面對心中的「不公平」——妒忌憤怒、自我中心和自以為是令我們難以謙卑，成為與上帝同工同行的障礙——並分享她在墾丁深海中幾乎溺斃、卻被神奇蹟吹上岸的親身見證：巨浪波濤，海魚肚腹，是神為我們回心轉意特要傾覆所預備的空間。

恐懼令視野收窄——當十個探子只見巨人，迦勒與約書亞仍看見神的應許。鄭子康傳道以心理學實驗與個人見聞，邀請我們回望神早已賜下的恩典，即使身陷困局，那份愛仍在前方。

天使沒有翅膀——他們或是遞來一袋餸的陌生人，或是在雪地裡偶遇的旅伴。王珏教授從希伯來書十三章提醒我們：每一個普通人，都可能是上帝差遣的使者。

當一叢荊棘在火中燃燒，卻沒有燒毀——倩文牧師從《馬太福音》第十章的三重恐懼出發，以羅馬尼亞「燃燒的荊棘運動」為鏡，邀請我們在艱難處境中成為彼此的「揀選家庭」，不要懼怕，因為上主在我們當中。

求救，需要比哭泣更大的勇氣。當耶穌沉默、門徒要打發她走，迦南婦人仍不退縮。她的故事告訴我們：不需要先「夠好」才能向神開口——以真實的自己，就能領受那從不嫌棄人的恩典。

JY以彼得踏浪而沉的故事切入：「小信的人」不是信得太少，而是心被現實拉扯、偏離了上帝。信心不是催眠自己「一定可以」，而是在恐懼中，一次又一次將心回轉向祂。