昔日講道

本會主任牧師以雅各書 4:1-10 講騷擾與性騷擾的根源：人內心的私慾、貪戀、嫉妒、爭戰，是與世俗為友、與神為敵。教會內若有摩擦但保持愛的溝通，便會減少貪婪、私欲、沉溺與自卑。歡迎聖靈充滿我們，抵擋魔鬼工作；察看自己的需要與缺乏，告訴神「我需要祢」。

證道以以弗所書 4:25-5:2 與美國 #Churchtoo 運動為背景，反思寬恕的群體向度：若社群未實踐愛與公義，只要求受害人寬恕加害者，等同參與加害。真正的寬恕需要群體共同行動——只有正誠的對話，才能帶來真正的醫治。

胡露茜博士以馬太福音 25:31-46 講終末審判：上主最在乎我們對弱小者的愛與關懷——綿羊與山羊並非全好或全壞。以酷兒神學詮釋分羊比喻，結合一晚的見證——兩位女子為一隻受傷的鴿子聯絡漁護署、SPCA、輪流照顧——道出愛鄰舍的真義。

New 執事以馬可福音 1:40-45 講痳瘋病人得潔淨：神蹟並非交易式禱告的結果，而是兩個跨越界限的相遇——病人跨出「我是不潔」的標籤，耶穌跨越潔淨律例觸碰他。作為同志基督徒，我們已踏出界線；邀請神進入「不潔」之處，醫治、釋放、建立。

何萬寶傳道以馬可福音 8:1-10（耶穌餵飽四千人）講兩個重點：真正的供應者是耶穌，不是人；信徒皆祭師，是耶穌「遞給」工作的一部分。曠野中的我們，是坐等神蹟，還是把僅有的五餅二魚交出來？聖餐、洗廁所、事工都是互相服事。

本會主任牧師以腓立比書 1:1-9 講建立同行者的生命：保羅在獄中仍寫出充滿喜樂的書信，因有腓立比教會這群同行者支持。同行者並非偶然——需要主動尋找、用心建立。基恩之家是一個平台，讓同志基督徒在壓迫中找到、並建立彼此扶持的同行關係。