走在以馬忤斯路上
歐陽文風牧師以路加福音 24:13-35 講以馬忤斯路上:耶穌與門徒同行,他們卻認不得他。任何地方都可以是以馬忤斯——只要我們在迷茫中願意相認。門徒由廿多人發展至三千萬人,源於生命中的愛。鼓勵港人不要埋怨,看見上帝在我們身上的創造能力。
Read more歐陽文風牧師以路加福音 24:13-35 講以馬忤斯路上:耶穌與門徒同行,他們卻認不得他。任何地方都可以是以馬忤斯——只要我們在迷茫中願意相認。門徒由廿多人發展至三千萬人,源於生命中的愛。鼓勵港人不要埋怨,看見上帝在我們身上的創造能力。
Read more本會主任牧師以雅各書 4:1-10 講「騷擾性及性騷擾」的根源:人內心的私慾、貪戀、嫉妒、爭戰,是與世俗為友、與神為敵。教會內若有摩擦但保持愛的溝通,便會減少貪婪、私欲、沉溺與自卑。歡迎聖靈充滿我們,抵擋魔鬼工作。
Read more歐陽文風牧師以路加福音 24:13-35 講「走在以馬忤斯路上」:耶穌與門徒同行,他們卻認不得他。任何地方都可以是以馬忤斯——只要我們在迷茫中願意相認。門徒由廿多人發展至三千萬人,源於生命中的愛。
Read more本會主任牧師以雅各書 4:1-10 講騷擾與性騷擾的根源:人內心的私慾、貪戀、嫉妒、爭戰,是與世俗為友、與神為敵。教會內若有摩擦但保持愛的溝通,便會減少貪婪、私欲、沉溺與自卑。歡迎聖靈充滿我們,抵擋魔鬼工作;察看自己的需要與缺乏,告訴神「我需要祢」。
Read more證道以以弗所書 4:25-5:2 與美國 #Churchtoo 運動為背景,反思寬恕的群體向度:若社群未實踐愛與公義,只要求受害人寬恕加害者,等同參與加害。真正的寬恕需要群體共同行動——只有正誠的對話,才能帶來真正的醫治。
Read moreEric Sin 以以弗所書 4:25-5:2 與美國 #Churchtoo 運動為背景,反思寬恕的群體向度:若社群未實踐愛與公義,只要求受害人寬恕加害者,等同參與加害。真正的寬恕需要群體共同行動——只有正誠的對話,才能帶來真正的醫治。
Read more胡露茜博士以馬太福音 25:31-46 講終末審判:上主最在乎我們對弱小者的愛與關懷——綿羊與山羊並非全好或全壞。以酷兒神學詮釋分羊比喻,結合一晚的見證——兩位女子為一隻受傷的鴿子聯絡漁護署、SPCA、輪流照顧——道出愛鄰舍的真義。
Read more胡露茜博士以馬太福音 25:31-46 講終末審判:上主最在乎我們對弱小者的愛與關懷——綿羊與山羊並非全好或全壞,每個人裡面都有需要轉化的部分。以酷兒神學詮釋分羊比喻,邀請我們以實際行動愛鄰舍。
Read moreNew 執事以馬可福音 1:40-45 講痳瘋病人得潔淨:神蹟並非交易式禱告的結果,而是兩個跨越界限的相遇——病人跨出「我是不潔」的標籤,耶穌跨越潔淨律例觸碰他。作為同志基督徒,我們已踏出界線;邀請神進入「不潔」之處,醫治、釋放、建立。
Read moreNew 執事以馬可福音 1:40-45 講「放下驕傲,擁抱耶穌」:神蹟是兩個跨越界限的相遇——病人跨出「我是不潔」的標籤,耶穌跨越潔淨律例觸碰他。作為同志基督徒,我們已踏出界線;邀請神進入「不潔」之處,醫治、釋放、建立。
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