（你）在還是不在？

基恩之家主日證道 · 2026年5月3日 · 講員：Jason Ho

那個主日，部份會友身在台北，參加同光教會週年慶；講員 Jason Ho 自己也離開香港已三年，現居英國，他的講道是預先錄影、跨海播放給基恩之家的會眾。

但他沒有以「我們很可惜不能同在」開場——他選擇了一個更尖銳的問題：「你在嗎？上主在嗎？」並借用哈姆雷特那句「To be or not to be」，把整篇講道名為「（你）在還是不在？」。

Jason 出身單親家庭，父親是海員，每年只回家一兩次；他十七歲才真正與回港的父親建立關係。他做過翻譯，後來教英文，成為基恩傳道人，三年前離開香港。這些散居、缺席、再相遇的經驗，成了他講道的底色。

他指出，基督信仰最根本的問題，不是「你信對了甚麼」，而是「你在嗎」。教會有沒有真的活在你的世界、你的生活、你的當下？這是一個關於存在的信仰。

他以亞伯拉罕與撒拉離開吾珥為例，指出他們掙扎於兩種生命之間：擁有的生命，與在路上的生命。「荒野」成為整篇講道的核心意象——荒野裡一無所有，只有上帝。唯有放下過去手上抓著的東西，神才能成為我們唯一的頭。而「在路上」，就是信仰生命的常態，不是例外。

引用約翰福音第十四章的粵語意譯——「你們認識他（聖靈），與他同行，他必在你們內中，我在你內中」——他導出愛神愛人這雙誡命，作為「上主同在」實際發生的機制。身體在哪裡固然重要，但心在哪裡，更重要。

他亦尖銳地批判當代生活：「今日有太多東西令我們不在。即使活著，也不在。」一張枱四個人，各自看着自己的手機；手機、電郵、訊息洪流，令我們活著卻不在當下，與身邊的人擦肩而過，也與上主擦肩而過。

要回到當下，他提議幾個古老的方法：一同讀經、靜觀冥想、聽詩歌、聽大自然的聲音、思想生死。他又重新定義「服事」——開門迎接的人、執拾清潔的人、負責洗手間的人、懂得傾聽的人，通通都是服事，沒有大小貴賤之分。

「雖然我此刻不在香港，希望能在香港再見大家。」Jason 在錄影的尾聲說。

而那正是他整篇講道想留下的話——我們散居各地，但只要心在當下，神就在我們中間。

基恩之家是一個歡迎所有人的家——不論你身在香港、台灣、英國，還是在你自己內心的荒野裡。如果你正走在自己的路上，歡迎您在主日（無論線上還是現場）來到我們中間。只要你在，這裡就是家。